开博体育上海宠物食品企业归类上海宠物食品企业归类 上海宠物食品企业 上海诺瑞宠物用品有限公司 地址:上海市金山区亭卫公路6383号 邮编:201506 免费咨询电线 传线 营销所在地:上海市徐汇区中山西路2025号永升大厦2318室(宜山路口) 诺瑞不断引进欧美、日本的管理、生产、服务等国际现代经营理念。09年12月，诺瑞与日本宠物食品业界的领先者NOSAN农产集团合资成立的瑞合宠物用品公司开业，由此诺瑞可以直接得到研发...
上海宠物食品企业归类 上海宠物食品企业 上海诺瑞宠物用品有限公司 地址:上海市金山区亭卫公路6383号 邮编:201506 免费咨询电线 传线 营销所在地:上海市徐汇区中山西路2025号永升大厦2318室(宜山路口) 诺瑞不断引进欧美、日本的管理、生产、服务等国际现代经营理念。09年12月，诺瑞与日本宠物食品业界的领先者NOSAN农产集团合资成立的瑞合宠物用品公司开业，由此诺瑞可以直接得到研发、制造等多方面的国际支持，更迅速地跻身于世界一流宠物食品的行列。 诺瑞除了花巨资引进业界一流的烘干机、微粉机等制造设备外，更严格地落实了从原材料到成品全过程的品质管理。公司通过英国SGS公司审核，取得ISO9001:2000质量管理体系认证，且每年通过认证。整车间符合美国GMP生产要求，各工序每小时记录检查，实行HACCP关键点控制，各工序自检、互检、抽检。从原料采购到配料、粉粹、膨化、烘干、喷涂、冷却、包装……层层把关，确保每个细节都符合高品质的要求。另外，产品上市前必须都经过长期、严密的专业养殖场和家养动物喂养试验，保证顾客使用更安全、放心。 国际流通成本使进口产品比国产品价格高出20%-30%，。利用本土生产的优势，诺瑞选取国内外品质最高、最新鲜天然的原材料，充分利用自己的技术优势降低成本，最大限度地提高产品性价比，把国际一流的品质与合理的价格带给中国宠物和主人们。 深受欢迎的产品市场，让诺瑞遍布全国的营销网络日渐成熟。公司现有11个销售大区、46个办事处，在全国除西藏外的每个省市共派驻有近200名销售人员。目前以专业宠物店市场为主销售渠道，正逐步开发其他渠道。近年来稳步增长的销售业绩，或许可以预示未来诺瑞的成长趋势。宠物食品是国内成长最快的市场之一，专家认为未来15年，市场容量将会有20,30倍的增长。 上海岛戈宠物有限公司(宠物医院为主) 上海岛戈宠物有限公司(上海岛戈宠物医院田东路店) 地址:上海徐汇区田东路392号(漕溪路口东100米) 电线- 传线 上海乐伴宠物用品有限公司 上海乐伴宠物用品有限公司位于中国的经济之都--上海，是一家专业从事宠物湿粮食品开发、生产、销售一体化的企业。 公司为了宠物的健康，严格遵守中国有关饲料的法律法规，并遵从 出口罐头食品的
要求生产，选用供人类食用的、进行农残管理的新鲜或冷冻蔬菜以及CIQ注册工厂加工的畜禽肉原料，并完全使用食品级添加剂。 公司依托强势的研发能力，采用日本最先进的自动充填封口设备和最先进的自动高温高压杀菌设备，使用铝箔袋、铝制方罐、马口铁罐、透明高温蒸煮袋等多种包装方式，在用心打造更多宠物喜欢、 宠物主人钟爱的高品质新产品。 联 系 人: 吴彩霞 女士 电 线 地 址: 中国 上海市嘉定区 黄渡镇绿苑路177弄18号101室 上海贝优宠物用品有限公司(主做港台、欧美地区) 上海贝优宠物用品有限公司是上海民乐集团属下的专业从事宠物食品生产经营的独立法人企业。民乐集团创建于50年代，为股份制企业。公司主要从事房地产开发，经济园区建设以及化工原料的生产制造。资产规模超亿元，公司占地面积5万多平米，通过ISO 9000国际质量体系认证，被上海市政府评为文明单位，被上海市农委评为文明单位，被松江区政府评为重
守信用单位，被国家技术监督总局评为三级计量合格单位等称号 电 线 传 线 地 址: 中国 上海市松江区 上海松江区叶新公路张泽北首二号桥北首 上海福贝宠物食品有限公司(合资企业) 地址:上海市松江区泖港工业园区中强路925号 邮编:201607 国内:+86 21 57866794/57866795/57866796/57866797 国际:+86 21 57866792 全国统一服务热线 传真: 日本爱思克株式会社 上海事务所(以经营代理为主，不生产加工) 欧誉宠物食品(上海)有限公司(合资企业) 地址:上海市天等路,,,号 电话 上海东丽食品有限公司 上海东丽食品有限公司，主要经营生产面粉食品，宠物食品(产品不涉及许可证管理范围)，销售自产产品，注册资本400万元，公司的办公地址设在上海市江场一路,,号 公司注册地址:上海市江场一路,,号 座机电话: 上海顺发宠物食品有限公司 公司成立于2007年，注重质量与服务，内部建立建全质量管理系统，先后通过了ISO9001质量体系认证，美国HACCP质量认证以及美国FDA注册，欧盟注册。公司产品从原料采购到成品，均有严密的监控流程，保证所有产品符合卫生
和品质需求。 公司下辖四个加工厂，宠物罐头厂、宠物食品厂、宠物饼干加工厂、宠物咬胶加工厂，烘干鸡肉零食系列、鸡肉罐头系统,宠物干粮系列、宠物湿粮系列等系列。对宠物食品采购商实现一站式采购。 公司名称:顺发宠物食品有限公司 联系人:陈先生 联系电话: 手机: 地址:上海市长宁区延安西路 上海雪米宠物食品有限公司(无企业介绍) 上海雪米宠物食品有限公司(电线-)—上海上海市奉贤区青港工业园区光大路166号 上海皇姿宠物用品有限公司 皇姿宠物用品有限公司创建于2004年，2009年正式在上海投资建厂，并获得自主经营权，是在外资宠物食品品牌席卷亚洲中国市场的浪潮中茁壮成长起来的现代化企业，公司以生产和研发宠物食品宠物保健品和宠物用品为一体，内设生产管理部，供应部，人事部，工程部，质量管理部，产品销售部，技术管理部开博体育，7大公司组织部门。公司总占地面积16000平米，公司员工865人，其中持一级动物营养师证者23人，中级技术人员35人，保健品研发人员18人，拥有企业资信等级AAA，固定资产4800万元，年产值6100万元。公司近年来先后被评为上海金山30强企业。农业产业化龙头企业，上海市“质量诚信维权标兵示范单位”。交通便利，四通八达上海皇姿宠物用品有限公司本部位于上海市金山区亭林工业园区，是镶嵌在东部沿海城市的一颗璀璨的明珠。亭林工业园区是全国宠物食品的生产基地，这里地处杭州湾畔，交通便捷，沪杭铁路、金山铁路支线和亭卫公路、新卫公路横贯南北，320国道穿越东西，车客渡码头的建立，更为我们进口原料提供了优势，金山区的农业具有良好的基础和优势。现有耕地面积52万亩，是上海粮、油作物的主要产区之一。还是上海副食品的重要生产基地，为宠物食品的发展提供了得天独厚的自然条件和区位优势，随时随地提供新鲜保持新鲜。国家实施产业结构调整和农业产业化的战略方针又为皇姿的腾飞提供了强有力的政策支持。领驭时代与世接轨皇姿拥有世界先进水平的瑞士布勒制粉设备，先进的预混料生产机组和制药设备，布勒公司在研磨、混合、热处理、谷物食品的成型、工程材料制造及加工、金属压铸等技术上均处于世界领先地位。采用江苏牧羊集团最先进的成套设备，国际先进的双螺杆挤压技术。工艺流程:原料配制?拌粉?挤压膨化?输送?干燥?喷油?调味?(包装)。以人为本，全面发展近几年来，皇姿坚持“科技兴企”，“人才强企”，“以人为本”的发展战略，既出精品又出精英。企业员工中大专以上人员占80%，中，高级专业技术人员120多人，各部门都有高级职称专业技术带头人，同中国农业科学院提高了产品的科技含量和企业经营管理水平，加大了人才的开发和引进力度，组建了有众多专家和教授加盟的顾问团，为企业的发展提供了强大的智力支持，公司把热弄得发展作为根本发展，积极培养企业文化，努力创建学习型企业，加强企业的党建工作，员工的整体素质和公司核心竞争力不断提高。 公司地址:上海市金山区亭林工业园区 公司电线- 全国免费服务热线: 上海大江(集团)股份有限公司 上海大江(集团)股份有限公司创建于1985年8月，属中外合资企业。1993年改制成为上市公司，公司A、B股股票(600695.SH/900919.SH)在上海证券交易所挂牌上市。现有注册资本6.76亿元，主营业务涵盖食品、机械，产品远销亚洲、欧洲、美洲等地。2010年度实现营业收入7.1亿元，总资产6.63亿元，净资产1.95亿元，现已发展成为拥有19家控股子公司的大型企业集团。 电话:(公司前台) 传真: 地址:上海市莲花路1555号华一大厦7楼 邮编:200233 上海百贝宠物用品有限公司(企业无介绍) 联系人:于飞 电话: 传真: 通信地址:中国 上海 上海市松江区 涞寅路1881号1号楼3楼D2 上海诺吉宠物用品有限公司 诺吉(上海)宠物用品集团有限公司是一家中德合资的专业化宠物用品生产企业，专业从事宠物食品、用品、保健品、药品及宠物洗化用品等高端产品的研发与生产、进出口贸易为一体的专业化综合性股份制企业。下设上海诺吉宠物食品有限公司、上海诺吉宠物用品有限公司、上海诺吉宠物保健品有限公司、上海诺吉宠物营养研究中心、上海诺吉宠物医药连锁发展有限公司等多家分公司组成。公司依托德国汉诺威大学，美国康奈尔大学，中国农科院饲料研究所，百名国内外知名宠物营养专家多年研究的成果。采用国际最先进的宠物食品配方，最精确的营养需求分析进口食品级原料精心研制而成的专业化宠物食品。严格按照美国FDA(食品和药物管理局)，AAFCO(美国饲料管理协会),NRC(最新国际营养研究委员会)营养标准，提供专业的高品质，高营养，高标准的宠物绿色食品，让您的爱宠吃到最放心、最理想的纯天然绿色食品，使宠物在享受美味的同时，更能全面呵护它们的健康。诺吉(上海)宠物用品有限公司:在中国设四大营销中心:华中营销中心、华南营销中心、华北营销中心、华西营销中心利用四大营销中心辐射整个中国市场，因此诺吉有信心立足于中国市场，为中国宠物行业做出贡献。让全世界的宠物都能在诺吉的护佑下健康快乐的生活。 公司地址:上海市上海金山区上海市金山区上海市金山区芦湾 公司电话: 雀巢(中国)有限公司上海分公司(区域连锁) 爱斯尼(理事)宠物食品有限公司 爱斯尼(理事)宠物食品有限公司(原爱斯尼宠物食品厂)是一家中英合资的专业化宠物食品和宠物药品的生产企业，主要从事宠物食品、营养品、添加剂、玩具等高端产品的开发与生产、进出口贸易、技术服务为一体的专业化综合性股份制企业(国内注册商标为爱斯尼)。下设爱斯尼(中国)宠物骨品厂、爱斯尼宠物理事协会、爱斯尼宠物饲养试验基地、爱斯尼(中国)农副产品进出口协会等十多个分 公司组成。企业坐落于中原地区扶沟县朱村岗生产园区，这里环境优美，四季如春，得天独厚的地理优势。爱斯尼与国外先进的宠物食品企业技术交流并引进先进的设备，从而使我们国内外的贸易占尽先机，2009年我公司与英国宠物食品技术专家投巨资建爱斯尼宠物食品生产基地;2010年元月GMP生产基地二期工程顺利展开，并在2012年12月份预计一次性通过中国农业部GMP验收，为爱斯尼的发展开创出期待的威望。 生产地址:扶沟县朱村岗生产园1号 办公地址:河南省郑州市金水区花园北路大河宠物文化公园 C区26栋016号 全国运营商:老邓宠物用品批发商行 全国服务电话: 生产热线: 专家技术热线: 电 话: 传 真: 上海翼邦生物技术有限公司 翼邦生物技术有限公司成立于2007年,是目前中国主要的宠物食品风味剂供应商。公司的研发和营销中心在上海漕河泾开发区,生产基地则坐落于交通便利的江西鹰潭。翼邦丏注于宠物食品适口性的整体解决方案,汇聚了中国宠物食品制造,宠物食品适口性研究开发等领域的丏家,有独立,严格的研发、评估体系,并与国内外的研究机构建立了紧密的合作关系,具备国内同行业最为强大的研发能力。翼邦江西工厂占地约5300平方,完全按照食品配料标准兴建和运作,具有稳定的生产和质量控制能力。能够按照客户的需求,根据产品特点、市场定位、生产设备等具体情况,提供整体、高性价比的适口性解决方案。 翼邦的目标,是成为世界一流的宠物食品风味剂供应商。翼邦愿与国内外的宠物食品制造企业进行广泛的交流和合作,帮助我们的客户降低成本,提高产品在日益激烈的宠物食品市场的竞争力。翼邦始终相信,我们的成功依赖于“诚信,丏业和服务”。只有不断进取,真正为客户着想的公司才能得到市场的认可。 地址 中国 上海市闵行区 漕河泾开发区创新创业园新骏环路189号B区309 注册资金 人民币120万 网址 上海亿腾宠物用品有限公司(专业生产宠物衣服和宠物床垫的生产型厂家) 上海奇宠商贸有限公司 电 线 移动电话: 传 线 地 址: 中国 上海市闵行区 沪闵路2759弄A110号 上海奇宠商贸有限公司是国内外一流的宠物食品用品品牌运营商，是一家专业从事宠物用品开发，生产加工、批发零售为一体的企业，公司旗下注册的品牌是Onlydog，在国内国际市场享有盛誉，已经与多家企业建立了长期的合作关系。 下面是经典古文名句赏析～～不需要的朋友， 可以下载后编辑删除～～谢谢 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也, 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其线(师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾 从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之
而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～ 圣人无常师。孔子师郯(tán)子开博体育、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～ 5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲 字子舆 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6(生于忧患，死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡开博体育。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》(战国)名况 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉, 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎, 是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)， 如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。 不然，则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎～学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎, 且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民开博体育，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫～ 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀，乌鹊南飞?，此非曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何,”客曰:“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣～予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻～我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 12(卖炭翁 白居易(唐) 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎～至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉, 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深开博体育，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)，何也,
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